Er wordt vaak gesproken over moslims die zeer gevaarlijk zijn, ze zouden radicale gedachtes en idealen hebben. Ondertussen heb je ook nog een Wilders, die de Islam de grond in boort, de moslims zouden volgens totaal niet in de maatschappij passen, rellen om cartoons die hun profeet keihard beledigen, en niet te vergeten Theo van Gogh, de Islam zou de oorzaak hiervan zijn, dit terwijl het in werkelijkheid maar een persoon was met psychische problemen.

Dat laatste heeft ons laten zien hoe tolerant de Nederlanders zijn, hoe zij zich gedragen als er iets gebeurd.

Na de moord op Theo van Gogh zijn er in 1 maand meer extremistische taferelen gecreeerd door de Nederlanders, dan door de Moslims die hier al 40/50 jaren zijn.

• Dinsdag 2 november. Een anonieme beller kondigt bij het Amsterdams Stadsblad aan dat hij en een groep Hollanders “gaat afrekenen met de Arabieren. We laten ons niet afslachten.”
• Donderdag 4 november. Een moskee in Veghel wordt beklad met leuzen als “Holland ons land”, “WP” en hakenkruizen. “WP” staat voor “White Power”.
• Donderdag 4 november. Tegenover een Pakistaanse moskee in Amsterdam wordt een afgehakte varkenskop aangetroffen.
• Vrijdag 5 november. Rond deze datum worden de terrasstoelen van een Marokkaans restaurant in Leeuwarden vernield. Het is onduidelijk wie de daders zijn, maar de eigenaar verwijdert uit voorzorg het woord “Marokkaans” van zijn gevel.
• Vrijdag 5 november. In een Utrechtse moskee woedt korte tijd brand. Die is door onbekenden aangestoken.
• Vrijdag 5 november. Een 21-jarige man gooit molotovcocktails tegen een moskee in IJsselstein. Moskeebezoekers blussen de brandjes.
• Vrijdag 5 november. LPF-voorzitter Sergej Moleveld faxt naar zijn eigen partij een dreigbrief aan Mat Herben en zichzelf. Hij ondertekent met een islamitische groepering om moslims verder de hoek in te drukken. Moleveld valt door de mand en wordt gearresteerd.
• Zaterdag 6 november. In Huizen worden drie mensen gearresteerd die een moskee in brand wilden steken. Zij hadden een rugzak bij zich met terpentine, wasbenzine, spiritus en papier.
• Zaterdag 6 november. Dat weekend gooien onbekenden in Groningen bij een moskee een molotovcocktail naar binnen. Bij een andere moskee in de stad worden racistische leuzen geklad.
• Zaterdag 6 november. De deuren van een Noordwijkse moskee worden vernield.
• Zondag 7 november. In Breda steken onbekenden isolatiemateriaal achter een moskee in brand. Het vuur dooft snel.
• Zondag 7 november. In Rotterdam wordt een houten pallet tegen de toegangsdeur van een moskee gezet en in brand gestoken. De deur raakt beschadigd.
• Zondag 7 november. Een Rotterdamse moskee wordt volgeplakt met pamfletten met voor moslims beledigende teksten en afbeeldingen.
• Zondag 7 november. Het kantoor van het Euro-Mediterraan Centrum Migratie en Ontwikkeling (EMCEMO) in Amsterdam is in het weekend beklad met rode verf. In het kantoor vergaderen veel Marokkaanse organisaties, waaronder de Stedelijke Marokkaanse Raad.
• Maandag 8 november. Rond deze datum wordt de auto van een Iraakse inwoner van ‘s-Heerenberg bekrast met onder andere de leus “kut-moslims”.
• Maandag 8 november. Bij een islamitische basisschool in Eindhoven ontploft een bom die de ingang zwaar beschadigd en ruiten in de nabije omgeving doet sneuvelen. De school lag al eerder onder vuur. Op 15 juni 2003 werden er molotovcocktails naar binnen gegooid en op 15 juni 2004 werd een ruit vernield en werden brandende papieren op de vensterbank gelegd.
• Dinsdag 9 november. Bij een islamitische basisschool in Uden wordt brand gesticht. De school brandt finaal uit. Op de muren zijn leuzen gespoten als “Theo R.I.P.” en is een keltenkruis met de letters “WP” aangebracht.
• Dinsdag 9 november. Een zak met stront wordt dwars door een raam bij het Marokkaans consulaat in Rotterdam naar binnen gegooid.
• Dinsdag 9 november. Een Arnhemse moskee wordt permanent door de gebruikers bewaakt nadat een anonieme dreigbrief is bezorgd.
• Woensdag 10 november. Bij een Heerenveense moskee wordt brand gesticht. Twee brandhaarden worden door de politie geblust. Een 25-jarige man bekent de brandstichting. De politie vindt rechts-extremistische posters en vlaggen in zijn huis.
• Woensdag 10 november. In Den Bosch worden posters met racistische en anti-islamitische teksten geplakt.
• Woensdag 10 november. Er wordt een valse bommelding gedaan in de buurt van een moskee in Heerlen.
• Woensdag 10 november. Bij de politie komt een bommelding binnen voor een moskee in Appingedam. Twintig bezoekers moeten de ruimte verlaten, maar de bommelding blijkt loos alarm.
• Woensdag 10 november. Tijdens de belegering van het huis van twee “autochtone” moslimfundamentalisten in het Haagse Laakkwartier belagen skinheads en ADO Den Haag-supporters Marokkaanse jongeren. Over en weer vallen klappen.
• Donderdag 11 november. In Venray worden twee mannen gearresteerd die brand wilden stichten in een plaatselijke moskee. Twee andere verdachten worden later gearresteerd.
• Donderdag 11 november. De moskee en het gemeentehuis in Veendam worden beklad met racistische leuzen, hakenkruizen en keltenkruizen.
• Vrijdag 12 november. Een afvalbak bij een Edese moskee staat in brand. De muur van de moskee raakt zwart geblakerd en een ruit sneuvelt.
• Zaterdag 13 november. Een moskee in Helden wordt in brand gestoken. Er blijft niets van het gebedshuis over.
• Zaterdag 13 november. Onbekenden proberen brand te stichten in een moskee in Lelystad.
• Zaterdag 13 november. Een Turkse moskee in Maassluis wordt in brand gestoken. De brand beperkt zich tot de buitenkant en een ruit sneuvelt.
• Zondag 14 november. De politie in Hoogkarspel verwijdert tientallen pamfletten met opschriften als “Hoeveel moeten er nog komen, hoeveel moeten er nog gaan?”, “Word wakker, word lid” en “Mohammed een pedofiel”. De pamfletten zijn ondertekend door het onbekende “Westfries Legioen”. Ook op andere plaatsen in West-Friesland worden deze pamfletten aangetroffen.
• Zondag 14 november. Twee mannen worden dit weekend aangehouden. Ze zouden plannen hebben beraamd om een moskee in Gorinchem in brand te steken.
• Zondag 14 november. In dit weekend worden discriminerende leuzen als “Moslims oprotten” geklad op Turkse en Marokkaanse winkels in Alkmaar. Bij een joodse broodjeszaak worden de ruiten ingegooid.
• Zondag 14 november. Een 16-jarige jongen wordt gearresteerd in verband met een molotovcocktail-aanval op een Turks verenigingsgebouw in Alkmaar. De brand werd snel geblust, maar de kozijnen waren al verbrand.
• Maandag 15 november. Bij de politie komt een bommelding binnen voor de moskee bij de Beverwijkse bazaar. Het Explosieven Opruimings Commando doet onderzoek, maar vindt niets.
• Vrijdag 19 november. Vier mannen uit Almere worden gearresteerd op verdenking van brandstichting en het kapot gooien van enkele ruiten van de islamitische school in hun woonplaats. Surveillerende agenten ontdekten het vuur op tijd.
• Zondag 21 november. En weer wordt de Turkse moskee in Maassluis belaagd. Dit keer gooien twee mannen een molotovcocktail die er net naast belandt. Daardoor blijft de schade beperkt.
• Zondag 21 november. Bij een Heerenveens moskee worden drie ramen ingegooid.
• Maandag 22 november. Naar een Haagse moskee wordt een brandbom gegooid. Er sneuvelt een ruit en de vensterbank en de buitenkant van de moskee raken zwart geblakerd.
• Vrijdag 26 november. In West-Friesland duiken opnieuw posters op van het “Westfries Legioen” met teksten als “Mohammed is een pedofiel”.
• Zondag 28 november. Onbekenden bekladden de Emmense moskee met leuzen als “kankerturken” en “kankerzwarten”. Er worden ook hakenkruizen aangebracht.

Nog steeds worden er Moskee’s in brand gestoken en worden Imams en Moslims bedreigt door Nederlanders.

Hoe kunnen we, zonder schaamte te hebben, nog praten over de tolerantie van Moslims, als we dat zelf zoals beschreven helemaal niet hebben. Als de Moslims integreren zoals ze volgens ons moeten, moeten zij dan Kerken in de brand steken zodra er een of andere psychisch gestoorde een Moslim doodmaakt?

Nee, liever niet!!

BRON: www.gebladerte.nl

De laatste tijd proberen sommige politici over de ruggen van moslimvrouwen heen te scoren door hen voor te stellen als onmondige en domme vrouwen die onderdrukt worden door hun brute broers en vaders. Wil men deze broodnodige discussie helder en zuiver voeren dienen politici, ‘witte’ feministen maar zeer zeker ook moslims zich op de hoogte te stellen wat de Islam zelf zegt over bijvoorbeeld: vrouwenrechten, eerwraak, educatie, vrije partnerkeuze, maagdenvlies mythe, het orgasme, echtscheiding, 2e vrouw, politieke loopbaan, huishouding, bezit en de eigen achternaam

Islam is niet hetzelfde als cultuur
De wijze waarop sommige Afrikaanse moslims/christenen met hun geloof omgaan (bijvoorbeeld vrouwenbesnijdenissen) is anders dan de wijze waarop bijvoorbeeld Russische christenen/moslims met hun geloof omgaan. Zelfs een Zeeuwse Nederlandse gereformeerde gaat met zijn geloof niet hetzelfde om zoals een Bourgondische ingestelde Brabantse Katholiek en toch zijn zij beiden christenen.

Helaas is het zo dat het onrecht wat vrouwen wordt aangedaan door sommige moslims en andersgelovigen toegeschreven wordt aan de Islam. De sterke invloed van de middeleeuwse mediterrane cultuur, het gebrek aan algemene ontwikkeling en welvaart heeft zijn sporen achtergelaten in de wijze waarop sommige moslims uit armen landen denken over het recht van vrouwen.

Wat zeggen de bronnen van de Islam zelf over vrouwenrechten?
Er zijn twee bronnen te noemen waarop moslims hun theologische jurisprudentie op hebben ontwikkeld. Het eerste is de Koran, het woord van God wat via de aartsengel Grabriël in 23 jaar tijd geopenbaard is aan de profeet Moehammed (vrede zij met hem). Het tweede zijn enige honderdduizenden Hadith, dit zijn uitspraken, gedragingen van de profeet Moehammed. Een moslim probeert in zijn/haar leven zo veel mogelijk zowel innerlijk als uiterlijk het voorbeeld van de profeet Moehammed vzmh na te volgen.

Eer- of bloedwraak
De profeet Moehammed vzmh heeft dit verboden. Zelfs als iemand zijn vrouw zou betrappen op overspel dan heeft de echtgenoot op geen enkele manier het recht of excuus om zijn vrouw te vermoorden maar wordt het huwelijk ontbonden. (Koran hoofdstuk 24 vers 4 tot 20)

Recht op educatie
Het eerste woord waarmee de openbaring van de Koran begon was ‘Iqrah’ wat betekent ‘lees’. De vrouwen van de profeet gaven bijvoorbeeld les aan mannen over de Islam. Zo heeft de profeet vzmh gezegd over studeren en het zoeken naar kennis dat het een verplichting is voor mannen en vrouwen van hun wieg tot aan het graf.

Recht op vrije partnerkeuze
De profeet Moehammed vzmh ontbond huwelijken die gesloten waren tegen de wil van de vrouw. Khadiyyah (r.a.) de eerste vrouw van de profeet was niet alleen 15 jaar ouder dan hij maar vroeg de profeet zelf ten huwelijk. Het recht op liefde en vrije partnerkeuze is essentieel in de Islam.

Het maagdenvlies mythe
Het maagdenvlies bestaat niet. Wat wel bestaat is een opstaand randje in de vagina wat mogelijkerwijze bij een vrouw kan gaan bloeden als zij voor het eerst intiem seksueel contact heeft EN zij daarbij gespannen of onvoldoende vooraf gestimuleerd is. De profeet vzmh heeft zelf het voorbeeld gegeven door te trouwen met een vrouw die geen maagd was.

Het recht op orgasme
De profeet vzmh heeft gezegd dat mannen zich niet als een wilde ezel moeten storten op hun vrouw. Maar dat zij doormiddel van het creëren van voorspel elkaar in de juiste stemming moeten brengen. En dat wanneer een man zijn hoogtepunt bereikt heeft hij zijn vrouw niet onbevredigd mag laten.

Het recht op echtscheiding
Een vrouw kwam na de profeet vzmh en vertelde dat zij haar man verafschuwde en niet meer met hem wilde samenleven. De profeet ontbond het huwelijk.

Het recht op geen tweede vrouw
In deze tijd dat presidenten aan sigarenseks met stagiairs doen en wethouders werkbezoeken aan tippelzones in praktijk brengen erkent de Islam de behoefte van mannen aan meer seks (99% van alle zedenmisdrijven gebeurt immers door mannen). Nochtans de behoefte van een man mag nooit ten koste gaan van het geluk van de 1e vrouw en het beschadigt hierdoor het vertrouwen van de vrouw in de zedigheid en kuisheid van haar man. Daarom dwingt de Islam mannen tot openheid van zaken en verlangens en geeft dus aan vrouwen hiermee automatisch het recht tot het beëindigen van het huwelijk middels de rechter indien zij een tweede vrouw in het leven van manlief onacceptabel vinden.

Het recht op een politieke loopbaan
Ondanks de ‘voortrekkersrol’ die Nederland zou vervullen op het gebied van vrouwenemancipatie is er nog een lange weg te gaan voordat wij een vrouwelijke minister-president zullen hebben. Islamitische landen als Pakistan, Turkije en Indonesië zijn in dit geval een voorbeeld voor o.a. Nederland, België en de VS.

Het recht op hulp in de huishouding
De profeet Moehammed vzmh gaf het goede voorbeeld aan mannen door zijn eigen hemden te herstellen. Het huishouden is geen plicht voor de vrouw maar de man dient zorg te dragen dat het huishouden gebeurt. Evenmin is het zogen van een kind geen verplichting voor de vrouw. Het feit dat een vrouw kookt, zorgt voor de kinderen en echtgenoot is geen religieuze verplichting maar louter goedheid van haar.

Recht op bezit
Al het bezit van een vrouw, haar geld en hetgeen wat zij nog zal verdienen blijft ten allen tijde haar eigendom en is onvervreemdbaar. De man is verplicht om voor de vrouw te zorgen ook al verdient hij minder dan zij. Vanzelfsprekend mag een vrouw vanuit haar goedheid geld aan haar man geven, maar dit kan slechts op vrijwillige basis. Dit verklaart ook het verschil in het erfrecht. Het erfdeel wat een man ontvangt dient hij te delen met zijn gezin. Het erfdeel wat een vrouw ontvangt is voor haar alleen.

Recht op eigen achternaam
De naam die je als vrouw krijgt van je ouders is een deel van je identiteit. Het opgeven van je eigennaam is het opgeven van een deel van je identiteit. Islamitische vrouwen hebben het recht om hun eigen naam te blijven voeren nadat zij getrouwd zijn.

Recht op een nieuwe start na echtscheiding
Bij een echtscheiding waar kinderen vaak de dupe van worden neemt in het westen de moeder vaak de zorg voor de kinderen over. Vaders beginnen een nieuw leven en proberen te vaak onder hun financiële zorgplicht onderuit te komen. In de Islam gaan de kinderen na hun 7e levensjaar naar de vader die vervolgens volledig verantwoordelijk gesteld wordt voor de zorg van de kinderen. Dit stelt de vrouw in de gelegenheid om veel makkelijker (zonder kinderen) een nieuw leven op te bouwen eventueel met een nieuwe levenspartner. De penibele financiële situatie waarin een grote groep bijstandsmoeders leven is extra schrijnende vergeleken met dat van de gescheiden vrolijk ‘alleen’ verder levende ex-man.

Conclusie
Het feit dat er elke dag auto ongelukken gebeuren betekent niet dat men alle verkeersregels en verkeersborden moet afschaffen. Het feit dat er verkeersslachtoffers vallen heeft in veel gevallen te maken onbekendheid met de verkeersregels, het niet nakomen van deze verkeersregels of roekeloos rijgedrag.

Zo is het ook wat betreft met de rechten die Islamitische vrouwen hebben. Deze regels en adviezen worden niet na geleefd door onbekendheid, luiheid en soms zelfs wreedheid van sommige mannen. Wil men iets doen aan de rechten van moslimvrouwen dan dienen moslims hand in eigen boezem te steken en te kiezen voor het geloof en soms tegen de cultuur welke vrouwen onderdrukt.

Wil men werkelijk de positie van moslimvrouwen veranderen dan is het meest belangrijkste dat andersgelovigen het valse superioriteitsgevoel wat sommigen van hen uiten via hoogmoed, arrogantie en meewarige blikken achterwege laten. En Islamitische vrouwen met of zonder hoofddoek respectvol te accepteren als gelijkwaardig en hen dezelfde kansen en mogelijkheden te geven op de arbeidsmarkt en onderwijs zonder dat zij een deel van haar identiteit hiervoor hoeven op te geven.

Geschreven door: Abdullah Haselhoef